發布時間：2023-04-23 15:24:48
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的理論教育法論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
1.教育定位不清晰
雖然高校法制教育有著三十多年的發展歷史，但現在高校對非法律專業學生的法制教育并未搭建專屬的課程平臺，這造成在教育實踐中一線教師對法制教育的定位認知不一。有的教師認為，高校法制教育是在全民普法的大背景下進課堂的，其任務就是普及法律常識;有的教師認為，應注重實用性法律知識的傳授，應讓學生了解法律基礎知識;還有的教師認為，該課程的內容紛繁復雜，應設立專門的法律基礎課程進行教學。雖然這三種觀點立論不同，但都把法制教育定性為法律基礎知識教育，而知識教育屬于智育范疇，從而認為高校法制教育的性質是智育。在這種思想的引導下，大部分高校的法制教育以法條講授為主。在“05方案”中，教育部將高校法制教育歸屬于“思想政治理論教育”，這清晰地表明法制教育應著重思想品德的教育，課程目標應定位為法律素質的養成，而非法條的講授。
2.教育內容有局限
目前，高校的法制教育主要依托《思想道德修養與法律基礎》課程，這門課程的教材包含思想道德修養與法律基礎兩部分內容，法律基礎部分占到整本教材的1/3，但集合了憲法、刑法、民法、程序法、社會法等各大部門法，受篇幅限制，法律基礎部分出現了門類多、介紹簡單的情況，整本教材停留于法律規范的羅列，缺乏法治精神、法治理念的剖析。因此，所占教材比例的減少、教材內容的局限，再加上這門課程的授課教師大多沒有法律專業背景，使很多教師在講授過程中將法律教育邊緣化，有些強化法律基礎知識的講解，缺乏理論、精神的深入探究;有的教師以個別案例講授代替所有內容;甚至有些教師以視頻教學代替課內講授。高校法制教育的主要渠道出現以上種種問題，其實效性當然無法保證。
3.教育環境不協調
由于目前高校的法制教育歸屬于思想政治教育，思想政治理論課屬于公共課程，因此多數教師尤其是專業課教師認為法制教育與其教育毫無關系。即便思想政治理論課的授課教師，也有將法制教育部分孤立起來、因為講法而講法的現象，致使法制教育處于極其尷尬的境地。雖然有國家文件的要求，但是實踐中被忽視;雖然有課堂講授，但是環境與理論不一致。法制觀沒有和道德觀結合起來，也沒有和專業精神結合起來，這樣的教育純屬說教，當然無法深入學生的心靈，出現大學生違法違紀案例自然也就不足為奇了。
二、高校法制教育改革的理論根基
教育理念是教育行為的一面旗幟，法制教育也需要樹立符合自身特色的教育理念。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質并不是個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”人的社會本質決定了人的發展離不開社會生活，思想的形成也離不開社會實踐生活。20世紀80年代末90年代初，教育學專家學者提出的“主體教育理論”正是從學生、社會的角度，主張“弘揚學生主體性是當代教育的主題，是正確做出教育價值取向、提高教育質量與人的素質的關鍵”。基于此，筆者認為，應樹立“以人為本”的法制教育理念，對大學生的法制教育應從社會出發，從大學生的實際需求出發，脫離現實、脫離社會的法制教育使學生對社會現實認識模糊，導致學生無法應對現實生活。
三、高校法制教育的理性選擇
在“以人為本”的法制教育理念指導下，筆者認為，應走出以往法制教育的種種誤區，選擇以培養法制觀念為中心的高校法制教育方式。
1.改變對法制教育的狹隘認知，注重法制觀念的培養
大學是大學生的人生觀、價值觀形成的關鍵時期，具備正確的“三觀”是大學生的基本素養之一。其中法律觀念是價值觀的重要組成部分，一個人的法律價值觀對其行為有指導和調節作用。一個具有正確法律價值觀的人，會自然地養成尊重法律、遵守法律、自覺地運用法律維護正當權益的習慣。因此，法制教育應從學生的主體出發，從根本上培養其法制觀念，走出重法規條文、輕法制精神，重形式、輕效果的誤區。大學法制教育應在基本法律知識學習的基礎上，著重幫助大學生樹立正確的法律觀念，在課堂教學中引導學生從法的精神、法的內容等角度去認識法，改變學生“法有權力，己無權利”的認知。通過法制教育，使學生尊重、信任法律，形成公平正義的法制理念，能自覺地守法、護法，并能夠以法律思維方式思考問題，始終以法作為人生的標尺。
2.重新構建教學內容體系，強化大學生對法的認知
在《思想道德修養與法律基礎》教材中，法律基礎部分與道德部分被生硬地劃分為兩個板塊，修訂后的版本在最后一章將兩個部分融合起來，略顯牽強。筆者認為，教材應始終堅持一條主線，即道德與法律是辯證統一的，二者共同維護社會秩序，法律是最低層次的道德。這樣的思路能使學生對法的認知不會過于疏遠。同時，我國大學法律基礎知識教材的編寫反映出重現行法律法規而輕法理學、重公法輕私法等情形。筆者認為，應從法理學、憲法等基礎知識入手，強化學生對法的本質、價值、功能，法與經濟、政治、文化等方面的認知;對民法應優于刑法進行介紹，體現生活實用性。另外，在條件允許的情況下，可增設法律選修課程，如法哲學、人權保護、勞動合同、婚姻繼承等，使學生在增長法律知識的同時增強人權保護意識，在堅定政治信念的同時信服法律。
3.創新教育方法，重塑大學生對法的情感
傳統的法制教育方式容易使學生對法律做出“枯燥無味”的評價，理想的教學效果自然無法達到。高校應充分挖掘各種法制教育方法，培養學生對法的情感。一是課內教學方法應更多元化，除了傳統的講授法外，可以更多地使用典型案例分析法、角色扮演法、討論法、視頻教學法等。通過豐富多樣的教學方式，吸引學生，啟發其法律思維。二是應增加課外實踐。通過社區法律宣傳、模擬法庭、到司法機關進行參觀調研、組建法律社團等方式，使法律變得真實，觸及其靈魂，有利于學生樹立法制觀念，形成法律信仰。
4.營造校園環境，烘托法制氛圍
教育內容與實際的不一致是教育難以推進的重要阻礙之一。在依法治國的大前提下，高校的管理應做到“依法治校”，潛移默化地影響大學生法律意識的形成和提高。在管理制度上，學校應制定維持學校正常秩序的規章制度，且應遵循國家的相關制度。在管理程序上，學校應體現程序性。任何一個環節都應考慮細致，做到學生即使是被管理一方，但具有有效的途徑維護其合法權益不受侵犯。在高校，應形成以學生為本，尊重學生的權利價值的氛圍，培養學生的權利意識，激勵學生的權利追求，有效地促進學生的知情權、參與權、監督權、救濟權的實現。
5.優化師資隊伍，積極引進法學專業人才
培養語感首先要抓咬文嚼字，以領悟所隱含的意義。可以將有豐富內涵的詞語改換成另一詞語，讓學生在比較中去品味。如《在烈日和暴雨下》中有一句“每一口井都成了他們的救星，不管剛拉了幾步，見井就奔過去，趕不上新汲的水，就跟驢馬同在水槽里灌一大氣。”啟發學生：“奔”“灌”分別改換成“走”“喝”好嗎？讓學生明確，“奔”“灌”除了分別有“走”“喝”的意思，還能突出缺水之苦，喝水之急。通過人物的缺水之苦和喝水之急的敏捷動作，映襯出天氣酷熱難耐。改了之后，遠不如原文感染力強。詞語對換，如《聽潮》中有“大海上一片靜寂……波浪輕輕吻著巖石……”和“……遠寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢……漸漸向我們腳下的巖石掀過來……”，將“吻”和“掀”對調行嗎？學生明確，對調后不符合語言情境，不能對換。以此引導學生錘煉詞語培養語感。
2改換句子。
有意改換句子，并與原文進行比較。議論文中的改換，可讓學生體會議論文語言的邏輯性；說明文中的改換，可讓學生體會說明文語言的準確性；敘述、抒情性文字的改換，可讓學生體會其語言的生動性，等等。如有一首寫“蜜蜂”的詩：“纖腰一扭／甜歌一路／吻過笑靨萬千／帶回溫馨兩簍。”改成“到處飛翔／嗡嗡作響／采花千萬朵／年產蜂蜜一兩。”啟發學生對兩者句子進行比較，讓學生明確，雖然前者寫虛后者寫實，但這樣一改意境全無，語言的感染力度差多了，不能使人產生豐富的聯想。又如1995年11月4日，武漢六中全國著名特級教師洪鎮濤，在湖北大學《中學語文》雜志社組織的“特級教師教學藝術演示報告會”上，講“語感教學演示課”《荷花淀》時，將文中“女人沒有說話……我回來謝你”的人物對話作了如下改寫：
①……“你走，我不攔你。小華，你帶去；爹，你也帶去。”“那咋成呢？”“那咋不成？”“我也不是走親戚。”“你也不替我想想，上有老，下有小，我這是何苦啊！”———這不是水生嫂，覺悟低。
②……“你走，我不攔你，咱們一塊兒走。”“我們去打鬼子，你一個娘們去干什么呀？不成。”“那咋不成，你打鬼子，我可以幫你們做飯、洗衣……”“不成。我不同意，隊上也不答應。”“唔，不嘛！”———這也不是水生嫂，嬌里嬌氣的，想軟化水生。
這兩種經過改寫的對話，顯現了水生嫂性格迥然不同的兩種婦女形象。再如《陋室銘》中“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”在“調”前加“慢”或“輕”，并且去掉兩個“之”字行嗎？學生讀后明確，不行，這樣就破壞了語言節奏在上下文中的和諧感。“孔子云：何陋之有？”改換成“故而吾以為，陋室不陋矣。”行嗎？學生明確，不行，改后句式固然較整齊，但遠沒有原文干脆有力，且有拖泥帶水之嫌。如是讓學生在比較中明確，語言的運用要符合上下文的情境，要從文章的整體上把握。這樣一比較，學生自然能更深刻地感受語言的豐富內涵。以此引導學生推敲語句培養語感。
3改換標點。
標點符號是書面語中不可缺少的部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用，也能為我們創設一種思維環境，通過其特有的功能幫助學生培養語感。例如《劉胡蘭慷慨就義》中有這樣的對話：“閻軍又問：‘你真的愿意死？’英勇堅強的劉胡蘭，從容地躺到鍘刀下面，大聲地說：‘死有什么可怕！要殺就由你們吧，我再活17歲，也是這個樣子。’”啟發學生：將其中反問句末的“！”改換成“？”好不好？學生在比較中明確，反問句比陳述句語氣強烈，這里用“！”，表明語氣更強烈，有力地表現出劉胡蘭回答的斬釘截鐵，對死亡對敵人的藐視，比用“？”更能揭示人物性格。又如《論雷峰塔的倒掉》最后一段“活該”后面的句號改換成“！”行嗎？學生明確，不行，因為用句號顯示出冷嘲熱諷的輕蔑口吻，可以指導朗讀，“！”則往往將朗讀語氣誤導得過于強烈。再如《從百草園到三味書屋》中寫先生讀書，……“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”啟發學生，將其中“”符號去掉好不好？學生比較后明確，這個符號不僅是拖音的描述，而且可以讓讀者聯想到老先生讀書入迷時的陶醉情境，去掉之后這種情境感全無。以此引導學生借助標點符號培養語感。
4語調換讀。
1．重視問題解決
開發智能是各國教學改革的重要目標。近10多年來，國際上研究并推廣的主要成果之一是問題解決的教學方法。
在數學教育中，問題是學生面對一項任務時才出現的，這項任務通常是由教師或教科書布置的，而且往往沒有給問題規定解決方法。當學生在問題中找出一個適當的“模式”時，他就能解決這個問題。
把問題解決作為數學教育的核心，是美國數學教師協會于1980年正式提出的，此后很快跨出了美國國界，被英國、日本等國引進。美國數學課程把“解決問題的數學”作為第一項標準，認為解決問題是數學課程的中心，是全部數學教學的一個基本目標，也是所有數學活動的一個不可缺少的部分。這一標準強調，在鼓勵和支持解決問題的課堂中，要進行廣泛而豐富的解決問題的探討。學生應與其他同學以及教師分享他們的思考和探討，應學會用幾種方式表達問題和解決問題的策略。另外，他們應該像評價問題答案那樣，學會評價解決問題的過摸。當兒童通過幾年的發展，他們應遇到較多的完全不同類型的復雜問題，這些問題產生于現實世界和數學內容本身。
重視問題解決已成為發達國家數學教育的一個顯著特點。日本最近公布的學習指導要領中，十分重視將數學活動全部納入“問題解決”的視野。德國在數學的跨學科目標中，將“促進學生解決問題的能力和創造能力”列為五大目標之一，并指出：“促進這兩種能力的首要條件是安排以解決問題為方向的教學。在教學中向學生提供最佳可能，讓學生自己去尋找、發現和推測答案。”
2．強調數學應用
強調數學應用已成為發達國家的共識。他們的課程從一年級開始就將數學知識和應用相結合，作為培養學生解決實際問題能力的一個重要途徑。在各年齡階段安排了相關的內容，如錢幣的兌換和計算，價格和購物計算，各種購物方案的確定和評估，時間和行車時刻表的使用，長度、面積、體積、容量與重量的估計和測定，旅游中的問題，居室與建筑問題，出版印刷中的問題，說話頻率的測算等。
3．促進數學交流
美國學校數學課程與評價標準之二，就是作為交流的數學，認為：如果學生想要進行數學交流，并且經常地應用數學，就可以把數學作為一種語言。數學交流即通過聽覺、視覺、觸覺（多用游戲的方式）來接受他人的數學思想；將自己的數學思想用動作的、直觀的形式或數學語言的形式表達出來。交流可以幫助兒童理解直覺的觀念與抽象的數學語言、符號之間的聯系。描述、交流、傾聽、書寫和閱讀是交流的技能，在交流過程中，學生之間的相互影響，有助于構建知識，學習他人思考問題的方法，并且澄清自己的思維。當教師提出要探索的問題，并要求學生解釋他們的想法時，教師就推進了交流的過程。
教學中的交流過程，有教師與學生的交流，學生與學生的交流，學生與社會的交流。特別重視創設情景，提供機會鼓勵學生去動手、去講、去表達自己的思想和接受別人的表達。因而課堂中教師要十分注意學生小組活動和大組交流。
4．加強數學思想方法
當前和21世紀很少會有人用那種固定不變的模式去解決問題。現代社會更多的是要求學生從小受到數學思想的熏陶和啟迪，以便為將來能夠解決社會面臨的實際問題打好基矗這也是一直將發展數學思維作為小學數學教學改革的重點之一的原因。
發達國家的做法，是從學生熟悉的周圍環境出發，在學習掌握數學內容的同時，逐步形成對提高人的數學素養有促進作用的基本思想方法。如比較、分類、類比、對應、排列、代換、組合、取樣分析、嘗試、估測、模型化、推理等。
案例教學中學生主動參與課堂討論，成功地調動了學生積極性，幫助其深刻理解教學知識點。在實施之后，取得了良好的教學效果。但直到上世紀80年代，這種教學法才在世界范圍內逐漸受到教育界的重視，成為師資培育中的重要一環。我國教育界則是上世紀90年代以后，開始逐步運用案例教學法。案例教學法將理論與實踐緊密結合，具有真實性、目的性、客觀性、生動性等特點。通常情況下案例教學法相較于傳統的理論講授法，學生更感興趣、注意力更為集中，對相關理論知識的理解和記憶均更為深刻、運用更為靈活。可見案例教學法對于發揮學生的積極性、幫助其提高法律素養、培養其實踐運用能力都具有其他教學方法不可比擬的優越性。
二、案例教學法的實施
案例教學法在具體流程上包括引入、分析討論、總結等幾個步驟。每一個環節的有效實施、整個流程的合理安排均對案例教學法的成功有重要意義。
1.案例的選擇。對于醫學生，在選擇案例時應特別注意緊緊圍繞醫療實踐中醫患法律糾紛進行，精挑細選，選擇典型的、易于理解、便于討論的案例。在選擇時應注意以下幾個方面：（1）案例與教學目標吻合。醫學生法律課程的內容安排往往緊湊而精要。因此在選擇案例時一定要注意案例與教學目標的吻合，同時案例難易程度要適中，能夠讓學生通過案例的學習，最終掌握相關法律知識。（2）案例具有代表性。醫療實務中發生的醫療糾紛有各種類型。例如：診療是否合規的裁判依據往往是相關醫療記錄。實踐中醫療記錄不規范、有錯漏、隨意更正極為常見，往往導致醫方在糾紛中處于極為被動的地位。追根到底其原因是醫生法律素養不足，缺乏證據意識。因此，在對醫學生進行法律證據的教育時，需特別選擇此類實踐中真實發生的典型案例，讓學生留下深刻印象，有利其在將來的工作中對此類風險的警惕防范。
2.案例的分析討論。在案例的分析討論之前，教師應首先講解相關醫療法律規定，然后再口述及通過顯示屏詳細介紹案例。在介紹過程中注意提示學生應重點關注的內容，最后提出問題引導學生進行討論。案例的分析討論是案例教學法實施過程中最重要的一環，直接關系到教學效果。（1）教學中要特別注意形成和諧、自由的課堂氛圍，引起學生興趣、調動學生的積極性，讓學生全面參與案例的分析討論。（2）教學中應對案例討論提出一般性的要求，如：針對問題提出自己的觀點并簡要提出理由、有效傾聽其他同學的發言以避免發言時觀點、內容的重復，意見相左時應相互辯論等。（3）教學中要引導學生從法律角度解決案例中的醫患糾紛，擴展學生的法律思維，幫助其從案例的主體、案例的事實、案例涉及法律等各個方面全面的分析案例，以培養學生的醫事法律素養。
3.案例的總結。“對案例進行分析和討論，有利于提高學生的參與及團隊意識，提高分析問題、解決問題的能力，同時也有利于提高個人的語言表達能力。”①在討論結束后，教師要進行總結和評價。總結時要緊緊圍繞案例涉及法律知識及相關理論進行，以鞏固學生對法律的掌握，對抽象知識的理解具體化。教師在對學生討論進行評價時，不能單純分辨對錯，應重視評價的發展功能。不同的學生其能力不同、對法律知識的理解掌握程度不同，如果單純以對錯進行評價，容易使部分學生喪失參與案例討論的積極性及降低辯論的信心。總結的主體還應包括醫學生自身。教師應要求學生在課堂后撰寫總結報告。學生在撰寫過程中不僅將案例所涉理論知識重復記憶，還會圍繞爭議聯系法律理論與案例實際。學生的自我總結，有利于其對抽象法律知識的形象化、具體化理解。
三、運用案例教學法的思考
1.區分案例教學法與其他教學形式。案例教學包含有隨堂的單知識點案例分析，也包含需全面結合課程知識的案例討論。要提高醫學生在將來實踐中對法學知識的運用能力，勢必需要在教學中通過單位課時的案例教學引導其思考、訓練其實踐能力。因此，案例教學課程應以專門的單位課時設置。在教學的時間掌握上，也應以該門課程接近尾聲，學生對課程知識有了較為充分的了解之后再進行。在教學過程中，需要讓醫學生以醫生角度進入案例，身臨其境進行討論，運用法律知識正確處理醫患之間存在的糾紛。案例教學法對教師的要求更高，不但要求其嫻熟掌握法律知識，還應具備醫療糾紛法律處理的實踐經驗。
2.注意調動學生的主動性與積極性。在進行案例教學的過程中，教師應注意形成討論氛圍，調動學生的主動和積極性，盡可能的引導每一位同學都能積極參與案例的分析討論過程，引導學生積極發言、參與討論。在案例討論的過程中，如果不能幫助學生積極參與案例討論，學生反而置身事外、反應冷淡，那么學生就很難融入課堂，不能積極地進入角色進行思考和表達，也就無法從其他學生的表現與教師的點評分析中獲得經驗，一節課收獲極為有限，甚至讓案例教學失去意義。因此，教師在引導學生參加案例討論的過程中，一定要注意形成良好的課堂氛圍，讓學生敢于發表意見，調動其積極性和主動性。
3.注意教師的角色定位。案例教學過程中，教師與學生之間的互動性非常強，目的是激發學生的積極主動性。因此，教師在教學過程中應特別注意盡量多采用鼓勵式、引導式語言，哪怕學生發表的意見完全不對，也不應以生硬方式進行否定，反而對敢于主動發表意見的學生應提出表揚、進行鼓勵，甚至可以考慮運用一些小的獎勵方式來激勵學生。這樣，學生才能在表達的過程中，逐漸專注于案例，對案例的最終處理與法律運用形成深刻印象。當然，為了保證討論的效率以及課堂質量，對于一些離題甚遠或是過于糾結于案例中一些無關緊要問題的討論，教師應果斷制止，從而保證教學是主題鮮明、達到良好的教學效果。
4.提升教師自身素養。針對醫學生的法律教育，橫跨了醫學與法學兩大專業知識體系。因此，教師首先應注重自身對兩類知識的掌握與運用，同時還需具備相關醫療法律糾紛的實踐處理經驗，以避免在教學中照本宣科、缺乏實踐經驗。其次，案例教學中教師雖為主導，但是卻并非主宰者。因此，在教學過程中，教師應注重身份的轉換，從完全的講授、分析法律條文的講授者向引導學生思考、運用能力的引導者轉換。最后，教師還必須能夠駕馭課堂及反應敏捷，才能及時處理案例教學過程中出現的問題。
一、關于交通法規意識的培養
交通法規意識的培養，是個體社會化的重要方面，也是交通法規宣傳教育的根本目的。
在交通執法過程中，有許多人認為，交通法規知識的缺乏及“交通法盲”，是出現交通違章和交通肇事的主要原因。這種解釋，是不能令人信服的。
何謂“交通法盲”？即對交通法規一無所知之謂也。“交通法盲”同交通肇事是什么關系？只要做一點抽樣調查就會知道：兩者之間并無必然的因果關系。不知法，不懂法，固然容易造成交通違章及交通肇事，但是，從發生的大量交通事故案例看，因對交通法規的無知而違犯交通規則的實際上很少，就是除駕駛員之外的其他觸犯交通法規的人，還是知法（包括知之不多者在內）違法的占多數。
讓廣大交通參與者知法、懂法是很重要的，在今后普及交通法規常識的宣傳教育中，仍然要把它放在重要地位。但筆者認為，交通法制宣傳教育最根本的任務，還在于對公民交通法規意識的培養。
所謂交通法規意識，是人們對于各種交通法規的觀點、態度的總稱。具體地講就是人們對現行交通法規的評價和解釋，人們的法律動機（法律要求），對自己權利、義務的認識（法律感），對交通法規了解、掌握、運用的程度（法規知識），以及對行為是否合法的評價等。交通法規意識是整個法律意識的重要組成部分，也是社會意識的一部分，它同人們的道德、政治等觀念緊密相聯。
交通法規意識的結構，可概括為三個層次：一、交通法規知識（認識功能）；二、對交通法規的態度（評價功能）；三、守法的行為素養（調節功能）。
以上三個層次的作用和相互關系是：
1、交通法規知識的多少是人們對交通法規的態度和守法素養的認識基礎。
2、僅僅具有交通法規知識，并不能保證人們不去違犯交通規則。如果不尊重法規，法規知識本身是不能防止違犯法規行為的。
3、雖然調節功能來源于個人對交通法規的態度和評價，但是，它又是相對獨立的層次。調節功能實質上是一種對利益誘惑的抗御能力和對行為的自控能力，它表現在當個人意愿和需求與道德、法規產生矛盾時，能自覺地遵守道德、法規，以頑強的意志品質抑制個人各種錯誤的意念。調節功能的完善，表明個體社會化的成熟程度，它是防止各類交通違章和交通事故最重要的關口。當調節功能不夠完善時，個體雖有較好的守法素養，也會受社會群體不守法的影響而不守法。例如個體不因無交警在場而闖紅燈，但因見其他群體闖紅燈，便也跟著闖紅燈。
綜上所述，可以得出以下幾點認識：
（一）宣傳交通法規知識是重要的，但不是唯一的。如果說交通法規宣傳教育的任務是使人們知法、守法，那么，就應當著眼于交通法規觀念、法規意識的培養上，而不僅僅是讓他們知道一些交通法規條文。
（二）對車管干部、機動車駕駛員和廣大的交通參與者，在掌握交通法規知識上應有不同的要求，對前者應幫助他們多掌握有關的法規知識，對后者應著重使他們掌握與道德原則相關法規，重點解決正確交通規范的樹立和堅定的交通行為素養的培養問題。
（三）交通法規宣傳教育不應孤立地進行。應當結合“普法”的教育、職業道德教育、人生觀教育、政治教育來進行，從營造安定團結的社會環境，建設精神文明和培養社會主義新人的高度，來認識交通法規教育的意義，把它看作是社會主義精神文明建設系統的有機組成部分。
二、交通法規宣傳教育中的“刺激”
心理學需要研究人們在交際活動中借助語言傳達思想的過程，研究言語（包括口頭和書面言語）如何被感知和被理解以及它對人們活動的影響。因此，在交通法規宣傳教育中，應根據不同的宣傳對象，充分運用交通案例來說明法規條款的意義，以調動情感產生較強的刺激，使受教育者在腦子里引起震動。
要取得這一效果，就得摸清各類交通參與者存在的與交通法規相違背的主要思想動機。比如帶有事故傾向性的駕駛員，在性情上必然存在某些偏差或缺陷，或表現出僥幸心理，利己動機，或缺乏職業道德，或急功近利等等。這種人對交通法規是置之不理、明知故犯，對這類人采用一般的交通法規教育很難產生其思想感官刺激，因而達不到預期的教育效果。
向一般交通參與者講解的車禍概率問題。車禍發生的概率若按總人口數計算確實很小，但它的發生概率并不像去參加摸獎，百分之一的獎率就有百分之一的機會，并無其他外在條件；而車禍的發生則與之不同，只要你在繁忙的十字路口或公路上行走、駕車、有時略一疏忽，發生事故的可能就會百分之百，你要不信，假若你往急駛而來的汽車迎面走過去，在十字路口闖紅燈，看看是否會發生車禍。另外，有時車禍的發生又并非因自己的疏忽，而是由于其他交通參與者的疏忽，或是遇技術不佳或酒后駕車的駕駛員處置不當等。由于他人的行為并非自己所能掌握，因此在道路上必須時時注意安全。通過這樣講解，結合一些交通案例，在群眾思想中引起較強的刺激。
事實說明，典型交通案例是從事實中總結的經驗教育，讓事實說話，從反面闡述不遵守交通法規的危害性，能給人以強烈的感官刺激。只要注意案例的典型性、代表性、切近性、針對性，就有較強的說服力，就能取得事半功倍的效果。
三、進一步提高交通法規宣傳的社會效果
從宣傳心理學角度看，交通法規的宣傳教育有三點值得注意：
1、宣傳的生動性。怎樣使“干巴巴”的法規概念、條文通過宣傳，講解變得生動活潑，迅速被人們理解和接受？關鍵不在于單純地列舉很多重大的交通事故案例，一味地追求所謂“趣味性”，也不在于經常用考試的辦法去推動大家背誦、記憶，而在于緊密聯系聽眾（讀者）的交通實踐和已有的知識、經驗，幫助他們深刻理解一般的交通常識和原則。聯系本地區發生的或群眾生活中經常碰到的違章占道、違章行走、違章駕車造成的危害，講解遵章守法的意義所在。生動性還體現在能夠具體分析各類違章人員的動機及需要，從而選取不同的“素材”，采取不同的教育形式。
以鮮活生動的案例為載體，通過師生間的合作互動，將學生被動的“接受式”學習方式轉為主動的“合作探究式”學習方式，是一種適用于職業教育的教學方法。這種方法具有開放性、啟發性、參與性特征。案例教學法的實施過程一般分四個步驟：教師導向，展示案例—學生思考，分析案例—小組交流，討論案例—教師總結，評價案例。
1.教師導向，展示案例這是案例教學的引入階段。常見案例呈現方式有：
(1)給每個學生印發一份文字案例；
(2)教師利用多媒體技術呈現案例；
(3)教師生動形象地描繪案例；
(4)教師利用即時環境制造真實的案例或者學生自己表演案例。課堂上教師以恰當方式將案例呈現給學生，增強案例對學生的吸引力，有助于激發學生的求知欲和學習熱情。
2.學生思考，分析案例
根據案例篇幅的長短、難易程度及教學時長，教師留給學生一定的時間閱讀案例。學生獨立閱讀思考，發現關鍵信息和核心內容，聯系相關理論知識，形成自己的看法和觀點。在這一過程中，學生由被動學習轉向主動學習，成為教學過程的主體，實現由傳統灌輸式教學到參與式互動教學的轉變。
3.小組交流，討論案例
小組交流，討論案例是案例教學的核心環節，是案例教學中的決定性因素。把學生分成若干小組，分小組討論，后由各小組推薦代表參與全班交流。在小組討論過程中，學生可能會背離主題或在一些枝節上糾纏不休，教師可參與到小組的交流之中，及時給予指導和糾正。其次，注意把握學生的討論時間。小組內每位成員的發言時間不能過長，內容簡潔明了，以免其他成員喪失發言機會。另外，教師不要輕易否定學生的意見：對正確的認識和獨到的見解教師要及時充分地肯定，對模糊的認識和錯誤的觀點適時給予糾正。在學生討論出現冷場時，教師給予啟發、誘導，提出新問題活躍學生思維，保證討論效果。
4.教師總結、評價案例
這是案例課堂教學的最后環節，其主要目的是內化提升學生對案例的認識，促進理論與實踐的結合。教師在總結發言時，應對整個討論情況做出評價，指出案例涉及的理論問題和學生存在的優點和不足，引導學生進一步深入思考。
二、案例教學法在實施中應注意的問題
1.教師和學生角色的轉變與傳統教學相比
案例教學對教師和學生的要求相應高得多，教師和學生的角色有很大轉變。在傳統課堂教學中，教師是權威，處于統治者地位，單向地向學生灌輸知識，而學生完全是被動接受的角色。這樣日積月累，很容易養成依賴、被動的習慣。“雙主體”教學理念強調：教學過程中，教師和學生均是教學過程的主體。在案例教學課堂中，教師是組織者、參與者和指導者，對教學過程負全責。教師在課堂上激發學生廣泛參與討論，引導學生對案例進行理論提升，使學生對案例中包含的問題獲得更透徹地理解。學生是學習的參與者和接受者，是知識的探索者和真正的認知主體。在案例教學中，需要學生與教師、學生與學生之間的互動與合作，需要學生的支持與配合。在案例教學課堂討論中，學生為了參與其中，需要課前做好充足準備，并與其他學生非正式地討論相關案例，進而在課堂上為其他學生作出相應貢獻。學生在合作中學會尊重他人的想法和見解，并發展自身團隊合作能力。
2.案例教學與理論講授的有機統一
在德育課教學中引入具體案例，并不是完全拋棄理論講授，而是將二者有機地統一，達到案例探討和理論掌握統一的效果。德育課案例教學的特點是以生動、具體的案例作為教學知識的突破口，將德育課程的理論知識融合到具體案例中，學生通過對案例的分析討論掌握課程知識。但是，由于教學案例相對于教材中抽象的理論知識，案例本身更容易成為學生關注的焦點。教師如果把握、引導不好，就事論事地分析案例本身，則往往會導致討論與課堂內容脫節或相背離。因此，德育課案例教學必須處理好具體的案例研討與抽象的理論知識講授之間的關系，把教學案例的研討與德育課系統理論知識的講授有機統一起來。
三、德育課中案例教學法的積極導向作用
案例教學作為一種開放式的、參與性強的教學方式，消除了德育課傳統教學模式的弊端，在實踐過程中產生了一系列積極導向作用。
1.克服傳統教學弊端，提高教學時效
案例教學把真實、典型的問題引進課堂，引導學生運用理論知識分析、解決社會問題，把學習理論知識與解決實際問題統一起來，真正實現小課堂與大社會的有機結合。案例學習過程中民主開放的討論氣氛，促使學生獨立思考、大膽交流，在沒有壓力和顧忌的課堂氛圍下積極探索，提升學生分析、解決問題的能力，提高德育課教學時效。
2.增強德育課的吸引力，提高學生的實踐能力
案例教學中，學生在潛移默化中學會分析問題，遇到類似情境或問題時該如何對待，從哪些方面著手解決。案例教學為學生自主性發揮創設了彈性空間，引導學生參與實踐并提高實踐能力。因而案例教學是一種適用于德育教育并落實能力本位的教學方法。它增強了德育課的吸引力，加速學生對知識的內化與認同，幫助學生樹立正確的政治信念和目標，進而實現中職教育的培養目標。
四、結語
一、交際法語言測試理論
語言測試是一門跨學科的綜合性科學，其目的由逐項測試學習者對語音、詞匯、語法等語言系統知識的掌握，擴展到了測試人們對語言能力的運用，尤其是在一定的語境中使用語言進行有效交際、交流思想情感、達到相互溝通的目的。語言學習者的交際能力成了被測試的對象，在Widdowson，John?son，Brumfit，Candlin，Wilkins等應用語言學家所倡導的交際法語言教學的基礎上，LyleBachman的交際法語言測試理論應運而生。
交際法語言測試理論認為語言的交際不只是簡單的信息傳遞，而是發生在情景、語言使用者和語篇之間的動態交互。語言測試應測量包括語法、語篇、社會語言能力和策略能力在內的語言交際能力，同時它還以真實為準則，使受試者能同時處理清晰的語言信息和隱含的言語意義或功能意義。Bach-man(1990:81-110)認為語言交際能力由語言能力、策略能力和心理生理機制組成5。
這一理論的優勢和意義在于它不僅考察了傳統語言測試所覆蓋的語言知識，還考察了受試者在語言交際語境中恰當使用語言的能力。它把語言的使用看成一個動態的過程，突出語言能力不僅是指對語言知識的掌握，更重要的是運用所掌握的知識進行有效的交際。這就意味著測試時要把涉及交際能力的各種因素結合成一個整體加以測試。基于答辯的過程和本質，筆者認為它對評估學生在畢業論文答辯中的表現有重大的指導意義。
二、畢業論文答辯中蘊涵的交際法語言測試理論
就學生而言，本科畢業論文答辯的基本過程包括5分鐘的陳述和10分鐘的問題答辯（時間長短各校有異）。陳述(presentation)是學生對自己所做論文的選題、研究意義、論文主要結構和觀點等做出簡明扼要的口頭展示，可以借助多媒體等手段提綱挈領地突出論文框架和觀點，增強直觀性，有效濃縮論文要點，讓評委和聽眾對其論文迅速產生整體的印象和興趣。陳述時盡量脫稿以體現流暢和對論文的熟悉程度。第二階段是教師提問，學生或答或辯。通常教師會針對論文提出一些知識性的基礎問題或學術性的探討問題供學生回答和辯論，通過對問題的認真傾聽、正確理解和快速反應及清晰表述，學生不僅深層次上體現自己對所研究課題的深入理解、判斷、分析、歸納、邏輯思辯等解決實際問題的專業水平，而且全面展示自己的交際語言能力、臨場應變能力等綜合素質。
答辯是審查論文寫作質量的一種補充形式，通過學生的陳述和回答可以進一步了解學生立論依據及處理課題的實際能力3，就其本質來講是一個復雜的口頭交際過程。在這個動態的交際過程中，學生要和教師、聽眾以及論文之間形成有效互動，教師根據事先制定好的細致科學的評估參照標準體系，在真實的交際情景中考察學生的語言能力、策略能力以及心理生理機制，這種對受試的整體考察以及主觀評估方式正是交際法語言測試理論的一大特點。因此，畢業論文答辯中蘊涵著交際法語言測試理論。
三、根據評估參照標準，制定答辯應對策略
交際法語言測試將受試在完成測試任務時的表現同事先制定的評估參照體系進行比較，據此判斷受試在測試中所達到的程度。同樣，答辯時教師在評判學生的表現也參照著一份評估標準體系，雖校際之間的具體標準在細節上有差異，但總體覆蓋的幾個層面大致相同，個人陳述和回答問題兩部分納入答辯評估的參照標準有所側重。答辯學生可參照評估體系的各項能力要求，制定相應的答辯策略。
1.陳述主要考察論文的結構、主要觀點、論據的說服力及邏輯性。本部分是整個答辯的開篇，簡明扼要的論文總體介紹，鮮明的觀點以及充分有力的論據無疑會給教師及其他聽眾留下深刻的印象，激起他們對答辯學生的關注和對該論文的興趣。答辯前的計時對鏡演練或同學間的相互陳述，可以?
及時發現不足，強化時間觀念，熟悉陳述內容，直至現場的完全脫稿。
2.問題答辯部分的考察項大致分為以下幾個方面：
(1)理解能力正確的理解是回答問題的前提。對于英語專業的答辯學生來說，這是對其聽力理解能力的檢測。學生接受教師問題的語言信息到理解問題的過程實質上是其心理生理機制發揮作用的過程，即語言交際時的一種神經和生理過程，如在接收語言過程中使用的是視聽技能；而在產出語言的過程中使用的是神經機能2。這一過程會受到多種因素的影響，如學生對論文本身的熟悉程度，英語聽辯能力，抗高壓的心理素質，聽力條件和外界干擾，提問老師的語音、語調、語速、口音及有個性特點的語音群等。要獲取信息理解問題，答辯者必須沉著冷靜，圍繞論文主題的大語境，把握關鍵詞，對問題的語義進行智力加工和整合，提煉出重要的語言信息，快速做出反應。
(2)反應速度論文答辯是由答辯委員會的教師和答辯學生為主體構成的一個學術互動的語言交際情景。在這樣的口頭交際中，教師的問題雖圍繞論文提出，但依然具有不確定性，學生聽到的信息稍縱即逝，因此，答辯和口譯一樣，具有很強的現場性和即時性，對答辯學生的快速反應和敏捷思維提出了很高的要求。往往學生在聽到教師提問之后的幾秒之內，要迅速做出反應。否則就會出現冷場，學生的表現也會因此大打折扣。答辯現場的快速反應能力基于平時的專業基本功和答辯前的充分準備，英語聽力、口譯、演講等技能的訓練不僅可以強化記憶，而且對提高快速反應能力有一定幫助。對論文關鍵詞、主題的了解和熟悉，也能讓答辯學生在聽到問題之后迅速激活大腦中儲存的記憶信息，做出反應。
(3)語言能力語言能力在Bachman的交際語言能力中被分為組織篇章能力（如詞匯、語法、句法、銜接、組織等）和語用能力（如言語知識和社會語言知識）。表達是交際的產出階段，作為答辯的最后一個環節，語言能力體現的是答辯者的專業水平、心理素質、邏輯思辨等綜合素質。
在弄清了教師所提問題的確切涵義后，學生要在較短的時間內做出反應，要充滿自信地以流楊的語言和肯定的語氣把自己的想法講述出來。因此，回答問題要思路清晰，抓住要害，簡明扼要，層次分明，具有針對性；對于沒有把握的問題，要謙虛誠實，盡量回答，爭取得到提問老師的啟發，不可強辯，避免東拉西扯，答非所問，邏輯混亂，沒有內在連貫性的作答4。
(4)策略能力認為策略能力即指具體情景下運用語言知識進行交際的心理能力，是一種綜合運用已掌握知識解決問題的能力，將語言使用者的語言能力與知識結構和交際情境的特征聯系起來，補償語言能力出現障礙的不足，保證交際的順利進行2。
答辯的本質就是一個復雜的口頭交際過程，其現場性和即時性等特點使答辯學生難免在理解或表達的過程中遇到始料未及的困難，如沒聽懂問題，或不知如何作答，或中英文切換時的短路等等。此時恰當使用策略無疑可以降低由此對答辯造成的不良影響，保證答辯的順利進行。沒聽懂問題時可以用Ibegyourpardon?或Doyoumean…？的方式請老師重復或簡化問題；為爭取思考時間，避免冷場、停頓，偶爾使用Well，um，er，ah，letmesee，youknow…等交際填充詞；肯定教師的問題，希望得到啟發和引導時可用Well，that’sagood/challengingquestion.Doesitmean…？另外，詢問、求助的眼神，手勢等身體語言的使用也可彌補語言的乏力，緩解答辯出現的困境。
(5)心理能力心理能力是指答辯者的臨場發揮和應變能力。臺上的答辯委員會往往由3至5位學術水平較高的教師組成，臺下的聽眾有老師和同屆或下屆同學。在這樣一個高度嚴肅緊張的學術氛圍中神情自若地陳述觀點、快速機敏地回答問題對答辯學生的心理素質有很高的要求。滿滿的自信，洪亮的聲音，得體的著裝和禮儀，恰如其分的身體語言等一定程度上可以緩解答辯學生的緊張情緒。當然，自信心來自于事先充分的準備4，熟悉論文涉及到的方方面面，包括了解課題的研究現狀，文獻引用，立論依據，論點的支撐例子，試驗數據，問卷調查等，并科學預測專家提問，答辯時才能冷靜沉著，不至于被臨時的難題嚇慌手腳，腦中一片空白，出現怯場的局面。
四、結語
畢業論文答辯中蘊含著交際法語言測試的理論。答辯學生的語言交際能力，即語言能力、策略能力以及心理生理機制是決定其表現的關鍵因素，是構成答辯評估參照標準體系的主要參數。在實際操作中，答辯的評估參照標準體系應盡可能具體并進行層次劃分，如優秀，良好，中等，及格和不及格；對答辯學生以上能力的完成情況應給出量化的劃分；對參與答辯的教師事先進行相應的培訓，保證答辯老師對標準參照體系有深刻正確的理解。同時，也可適當增加每組答辯學生的數量，在一定程度上降低評估的主觀性差異5。
摘 要：針對當前文學理論課程教學中普遍存在的問題，本文作者結合教學實踐和理論認識，提出有必要建立與時代要求相適應的文學理論課程教學理念，如知識論與價值論統一、多元性與主導性統一、轉“知”為“智”、轉“知”為“能”等等。在此基礎上，才有可能更加明確本課程的教學目的，從而探索更有針對性和更有效的教學方法，以求提高課程的教學質量和教學效果。
關鍵詞：教學理念；知識論與價值論；多元性與主導性；轉“知”為“智”、轉“知”為“能”
作為對文學現象進行認識闡釋的一門理論學科，文學理論研究對于當代文學的發展具有不可忽視的影響作用。同樣，在大學中文專業的課程體系中，文學理論作為一門重要基礎理論課程，對于其他文學課程的學習，對于培養學生什么樣的文學觀念和建立怎樣的知識能力結構，是至關重要的。然而從目前文學理論教學的現狀來看，有一些教學觀念與方法上的問題值得思考探討。對此，我們在教學中也進行了一些探索和嘗試，這里結合我們的理論研究和教學實踐談談體會。
綜觀新時期以來文學理論學科的變革發展，往往有這樣一種感受：一方面，文學理論界空前活躍，思想解放，思維開放，充滿了求變創新的激情與熱望，各種以創新為旨歸的文學理論教材層出不窮，顯示出前所未有的多元、開放發展的繁榮景象。但另一方面，在這種開放多元的發展潮流中，也給文學理論課程教學帶來了許多迷惘和困惑。比如：一是隨著大量西方現代文論知識被引入，并進入文學理論教材與教學，而且在各種“創新”的名義下，文學理論教學也隨著理論研究不斷轉向，忽而“向內轉”，忽而“向外轉”，在這個過程中，文學理論的一些基本問題愈來愈模糊，乃至被遮蔽或淹沒了。二是隨著這門學科的意識形態性不斷被消解，以及愈來愈強調文學理論的獨立性、自律性、科學性，愈來愈關注文學理論自身的學科體系、理論范式、研究方法、概念范疇、話語方式等，這樣文學理論也就愈來愈成為一門知識性學科，它的人文學科特性即人文性愈來愈弱化乃至被消解。三是與上述問題相關，文學理論研究與教學愈來愈遠離文學實際，尤其是當下的文學現實，也愈來愈遠離當今社會人們的文學訴求，而更多滿足于文學理論知識系統內的自我言說或相互闡釋。上述問題在當今各種文學理論教材中較普遍存在，而且由于教材編著者的文學理論觀念各不相同，所選擇吸納的理論資源也不一樣，這就有可能導致同一門課程采用不同的教材，其文學觀念與知識系統幾乎難以通約，給教學者帶來很大的困惑。
在這種情況下，文學理論教學就很可能出現這樣一種現象：教師并不清楚這門課程的教學目的是什么，只能是采用什么教材就教什么內容，按教材逐章逐節把這些知識點宣講一遍，如果換了教材，那么所教的理論知識就可能大不相同，教師就真的成了只會照本宣科的“教書匠”。而對于學生來說，除了接受一堆半懂不懂的文學理論知識外，實際上并不明白究竟為什么要學這門課程，以及學了這些理論知識有什么用。我們認為，比較理想的情況是，教師在對文學理論學科的變革發展具有比較清楚的了解和對其中的基本理論問題具有一定研究思考的基礎上，能夠形成自己的教學理念，從而確立比較明晰的教學目的，具有較強的處理教材與具體教學內容之間關系的能力，并找到與之相適應的教學方法，這樣教學效果顯然就會不一樣。近年來，筆者和我們的教學小組在這方面進行了一些研究探索。
經過較長時間的思考研討，我們逐漸形成了如下一些基本的教學理念：
一是堅持知識論與價值論的統一。如上所說，隨著一個時期以來對文學理論學科的意識形態性的逐步消解，以及大量西方現代文論知識引入教材和教學，文學理論愈來愈成為一門知識性學科，它的人文價值特性則愈來愈弱化。而我們認為，文學理論教學固然需要引導學生全面學習這門學科的系統知識，但教學不能僅僅只是介紹闡述各種理論學說，學生也不能只滿足于一些知識點的掌握。文學理論說到底是對文學的認識闡釋，而從最根本的意義上說“文學是人學”，那么對文學的認識闡釋就不可能沒有價值觀念與價值判斷，各種文學現象也不可能“存在的就是合理的”，因此文學理論就不能放棄價值論。當然，當今對文學價值的認識闡釋不能像過去那樣單一和狹隘，但至少可以在“文學是人學”的意義上，從兩個基本向度來加以認識理解，即文學對于促進人類精神文明發展和社會變革進步的意義價值，以及文學對于豐富個人的精神生活與提高人生境界的意義價值。在這個基點上，文學理論教學的知識論與價值論應是統一的。
二是堅持多元性與主導性的統一。在當今多元開放的時代條件下，不僅各種文學理論知識，而且各種文學觀念都充分多元化了，這既是思想解放和社會進步的標志，但同時也會帶來一定的問題。如果說過去文學理論教學中的問題在于理論知識過于貧乏和文學觀念過于單一，造成了這門學科的僵化，那么當今文學理論教材和教學中出現的新問題，則是在一定程度上盲目追逐理論知識與文學觀念的豐富多樣和新潮前衛，遮蔽了文學理論的基本問題，忽視了對應有的主導性文學觀念的建構，造成了理論的豐盈與觀念的困惑之間的矛盾。筆者看來，在當今文學觀念多元混雜的情況下，有必要確立“多元主導”的教學思想，即一方面引導學生了解當今各種文學理論的觀點學說，看到各種不同的文學理論觀點可能都有某個方面的合理性，從而拓寬知識面和理論視野；另一方面則要引導學生著重理解、掌握和確立主導性的文學觀，既在學理上能更廣泛更深刻地說明解釋文學現象，又要切合當今時展要求的理論。比如，當代形態的文學理論。當然這里的關鍵是要切實加強對這一主導性理論觀念的理解把握，從而用這種理論來幫助學生建立起基本的文學觀，為他們觀察認識文學現象和以后進一步接受比較各種文學理論觀點建立起一個平臺，這對那些還處于理論觀念和知識結構形成階段的青年學生來說，應是十分必要的。
三是力求轉“知”為“智”，培養人文精神。這是我們從著名哲學家馮契先生的哲學理念所獲得的啟示。馮先生認為，我們的思想理論，應當注重如何把知識轉化為智慧，把理論轉化為方法，把觀念轉化為德性。馮契先生畢生的哲學研究，所追求的正是這樣的目標。我們感到，這種轉“知”為“智”的理念，對于文學理論研究與教學也是非常富有啟示意義的。當我們面對各式各樣的文學理論時，這些理論學說在我們眼里可能首先是一種知識，或者說我們首先是把他們當作知識來看待和了解接受的。但是，文學理論不僅僅是知識，它還是一種智慧，或者說在文學理論的知識形態當中包含著人類的生存智慧。文學是人學，文學理論也應當把文學當人學來認識和理解闡釋，理應包含著人文智慧在內。事實上，一定時代的人們在對當時的文學現象進行認識和理解闡釋時，總是表現了他們對社會、歷史與人生的理解，蘊含著他們的生存智慧。因此我們在進行教學時，就不能只是把文學理論當作知識進行教學，更需要引導學生
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從“人學”的意義來理解文學，通過對文學的理論思考來理解人生與社會，不斷增長人生智慧和培養人文關懷精神。
四是努力轉“知”為“能”，實現“雙向提升”。文學理論作為一門理論課程，不僅需要讓學生掌握本學科的理論知識，還應當致力于引導學生將這種理論知識轉換成為一種能力，這既包括培養理論思維能力，也包括運用理論知識解讀文學作品和分析文學現象的能力。所謂“雙向提升”，就是一方面幫助學生提升理論思維能力，另一方面促使學生提升觀察分析文學現象和讀解評析文學作品的能力。這可以說是這門理論學科不同于一般知識性學科的特殊要求，我們的教學理念應具有這樣的自覺意識。
建立了一定的教學理念，那么就可以比較明晰地確立這門課程的教學目的。不管采用什么樣的教材和面對什么樣的知識系統，都必須緊緊圍繞教學目的來處理教學內容和調整教學方法。根據上述教學理念，我們認為文學理論課程的教學目的主要有這樣三個方面：一是幫助學生掌握一定的文學理論基本知識，包括了解當今文學理論的各種觀點學說，盡可能拓寬理論視野，在比較辨別中引導學生建立起主導性的文學觀念，為使他們正確認識判斷和分析文學現象奠定基礎。二是努力引導學生從“人學”的意義來理解文學，建立起以人學為基點的文學價值觀念，通過對文學意義價值的理解與思考，進而理解自然、社會與人生的豐富意義，不斷增長人生智慧和培養人文關懷精神。三是通過加強教學引導與寫作訓練，幫助學生培養和提升理論思維能力，以及鍛煉讀解分析作品文本的能力和寫作表達能力。
與上述教學理念與教學目的相適應，我們在教學方法上也進行了一些探索，力求能夠較好地實現這種教學目標。
首先，我們布置學生閱讀文學理論教材的同時，也向學生印發教學參考資料，把文學理論中的基本問題提示出來供學生思考把握。比如，一是關于文學存在論方面的問題，其中包括什么是文學，文學的存在方式如何，文學存在的理由和根據何在，等等。二是關于文學價值論方面的問題，如為什么自古以來人類就有文學活動，它在人類生活中具有什么樣的意義價值；文學活動在人類發展史上曾經發生過什么樣的作用；歷來的文學理論是如何認識和闡釋這些文學功能價值的：在當今的社會生活和我們的日常生活中，是否還需要以及在什么意義上需要文學，文學活動對于當代人的生存發展具有什么樣的意義價值。還有，文學教育在當今整個文化教育中的地位如何，它對于當代人的健全人格培養具有什么樣的作用。此外，需要提示給學生，對于文學的意義價值，可以從人學的基點出發，分別從社會意識形態、歷史文化、人文精神和藝術審美的維度來認識和理解。三是關于文學特征論方面的問題，如與其他各種文化形態相比較，文學最基本的特點是什么；歷來對于文學的特征有各種不同的認識，有人認為是表達情感，有人認為是用形象說話，有人認為是虛構想象，有人認為在于“文學性”，即語言表達自身的形式技巧與敘述策略等等，你是如何認識的；各種文學類型與文學體裁具有哪些最基本的特點；當代文學出現了哪些新類型，與傳統文學類型相比，這些新的文學類型具有哪些新特點。總之，需要提示給學生從多種維度來認識文學的特征。在對上述基本問題進行提示的基礎上，教學中也要相應地加以重點闡釋問題，這樣既突出了文學理論的基本問題和知識重點，也加強了價值觀念的引導，具有較好的教學效果和導向作用。
