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留白，是中國傳統藝術作品中的一種創作手法，體現了中華美學含蓄、內斂的特性，渲染出了美的意境。留白起先源于繪畫，南宋馬遠創作的《寒江獨釣圖》，整個畫面只有一艘小舟，一個漁翁在垂釣，畫中沒有一絲水，卻讓人感到煙波浩渺，滿幅皆水，正所謂是“虛實相生，無畫處皆成妙境”，給觀賞者以“此處無物勝有物”的感受，令人回味無窮。
生活也是一門藝術，也需留白。在繁忙的工作之余，陪陪家人、聽聽音樂、觀觀花草，一次外出旅游，看一部電影，甚至坐在沙發上發發呆，“偷得浮生半日閑”，舒緩一下壓力，放松一下繃緊的神經，初看起來很簡單，但在時下已成為奢侈品。忙碌和疲憊，已成為當今社會人們生活的一種常態，生活的壓力像鞭子驅趕著人們奔跑，當靜下心來，才發現靈魂已經被我們拋下很久。
有一位名家曾曰：“人生的真諦，在于留白。”那“舉杯邀明月，對影成三人”的情趣，是一種人生的留白;那“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，是一種人生的留白;那“明月幾時有，把酒問青天”的豪邁，仍是人生的一種留白。學會留白，在喧囂中找回一份屬于自己的靜謐，是人生的大智慧。
給自己留白，人生之路更充盈。林語堂說：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點?！比松且淮斡腥o回的單程旅行，沒有彩排，無法回放，必須把握好每次出場的演出機會。但過于計較每次的得失，把過程看得太真切，結果追求太完美，很容易在紛繁復雜的社會中炫惑心神，煩惱遍地。《黃帝內經》曰：“靜則神藏，躁則消亡?！闭{整好心態十分重要，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。心態是人生狀態的導引，“安得靜心有洞天”，人生不如意事有八九，什么事情不可能做到盡善盡美，有點缺憾就像彎彎的月亮，盡管不圓滿，也是一種獨特的美。官大官小都有煩惱，錢多錢少沒完沒了，與其沉浸在焦慮之中，還不如適度地放空自己，刪繁從簡，人間有味是清歡，在平淡中品味出歡愉。要把握好生活的尺度，人生在世真正需要的并不多，超乎了反而成為一種奴役。
“事不宜盡華，盡華則衰;話不宜言多，言多必失;情不宜盡滿，盡滿則溢;木不宜盡高，盡高易折?！比松拖袷且惠v車，輕車簡行，不超載，不超速，才能安全抵達幸福的終點。要培育高尚的道德情操，無錫梅園榮毅仁先生舊居有一副對聯：“發上等愿，結中等緣，享下等福;擇高處立，就平處坐，向寬處行。”深刻地闡述了人生的哲理，今天讀來仍十分親切，讓人們在喧囂與浮華的時代里，清醒有為，不隨波逐流，在矜持中保持一份恬淡，在揮灑處內斂著一份深沉。特別是年齡到了一定時候，人心要往回收，“結廬在人境，而無車馬喧;問君何能爾，心遠地自偏?！绷舭撞皇窍梁偷兔?，而是回歸一種簡樸的生活情趣。
給家人留白，家庭氛圍更溫馨。家庭是社會的細胞，營造一種和諧的家庭關系十分重要。雖然家庭成員之間有親情維系，但由于年齡和性格的差異，磕磕碰碰是常見事。家家都有一本難念的經，俗話說：“舌頭和牙齒也會打架”，出現一些矛盾很正常，但要找出問題的癥結予以化解。幸福的家庭都是相似的，共同的特點就是尊重每個家庭成員，讓其保留獨立的個人空間，在舒心的環境中生活。
對父母要關愛，《禮記》曰：“孝子之養也，樂其心，不違其志?！庇行├夏耆穗S著年齡的增加，生理和心理都發生了變化，變得嘮叨、固執，聽不進子女的規勸，甚至常常上當受騙。這時，做子女的不能一味地埋怨指責，而需要因勢利導，多溝通，關心關愛老年人的生活，防止造成更深的隔閡。對孩子要關心，但不能無限制的寵愛，家庭條件再好，也不能“富養”孩子，讓他們懂得財富來之不易，從小養成節儉的習慣。孩子是家庭的未來，生活上給予照顧是應該的，但不能“越俎代庖”，事事代勞，而應給他們自己動手料理，力所能及生活的鍛煉機會，培養其自律意識;教育上要張弛有度，勞逸結合，要注重德智體全面發展，防止片面追求高學分，給孩子留出活動的空間，讓他們在健康快樂的氛圍中成長。對愛人要尊重，胡適先生曾說夫妻之間要“久而敬之”，要信任包容，尊重對方的生活習性和活動空間，不要無端地猜忌;遇到問題，要心平氣和地溝通，坦誠地以心換心。
留白，是一種言有盡而意無窮的境界。時光清淺，留白一隅，人生才能安逸自在。
